122 格局
() 道宠从刚才慧光几人一到就看出来，今天是有大事，便说：“那到我屋说罢。僧范，还有法上、道凭，你们也一起请。”慧光的岁数小辈分大，他的弟子多数和他岁数差不多，尤其僧范比他大八、九岁，和道宠属于同龄，因此道宠对慧光的弟子都十分客气。
几个人来到道宠的禅房，大家分宾主落座，慧光把今天早上在少林寺看到的昙鸾的书信的内容，以及来到景明寺听昙现的话，一并给道宠讲了一遍。
道宠听罢，沉吟一会儿，说道：“看来这个昙鸾大师，已经知晓厉害，有意避让了。既然如此，我也同意暂缓冲突。不过我们原计划，和他摊牌，划定界限的事情，还是要做。”
“我同意，师兄你看，我们的底线是什么？”“简单，京城之中，除城东建春门外，不得再继续扩展。各城之中，已经由他们净土宗高僧做住持的不动，其他不得继续发展，已经发展的，必须退出，今后不得有净土高僧在寺中弘法。城郊地区少林寺一带的南郊，一律退出，包括你的少林下院超化寺、龙门一带寺院。西郊和东郊可以发展。”
“师兄，你也太慈悲了。这就等于默认他以前趁我们没注意占据的成果了。”“算了，他也是我们师傅道希的记名弟子，逼的太甚，老师也不能答应。再说这是我们的底线，谈判之中如果他能更多让步，就是他主动让的，回头我们向老师也好交代。”
“好吧，就依师兄。”慧光点头，道宠又对僧范等人说道：“僧范，你们几位意见如何？”僧范和道凭都比较老成，只点头同意。法上稍微年轻，是慧光的首座弟子，在慧光与道宠之间不那么尴尬。说：“师傅、师伯的决议的确太宽松了，不过没关系，等我到城东去弘扬十地和华严妙法，争取把信众从净土教义拉回来。”
道宠说：“别急，先看看谈判的结果，如果昙鸾法师，愿意配合，我们不必自相践踏，大目标还是道教和南朝佛宗。如果他不愿意接受条件，那就另当别论了。”
僧范说：“道宠，师傅，还有一个事情很重要，就是谈判谁出场合适？”僧范原来与道宠是师兄弟，因此如地论宗后，道宠依然与他单独兄弟称呼。慧光问：“此话怎讲？”
“毕竟听说昙鸾大师已经达到八重的修为，师傅您只是六重末期，没夸七重门槛，道宠与我才刚到六重，我们任何人单独与昙鸾谈话，都显得分量不足，而我们又不能惊动两位尊者与干这种小事，所以我觉得还是你们俩一同出面为好。”道凭听了，也不住附和。
道宠想了想说道：“也罢，就依僧范的意见，而且既然给他面子，就给足。我看我们五个人一同去，除此之外，麻烦道凭，你去请在太学院的慧育师弟，让他带昙洵和昙相也去。除了给他面子还让他看看，我们少林人才济济，后起之秀层出不穷，省得他不得小觑我们。一会儿，法上你带几个弟子去送拜帖，如果昙鸾正在宗圣寺同意我们拜见，就拆弟子分别给我们这儿和慧育师弟那边送信，我们同时赶到。”法上和道凭点头，分别安排。
慧光说：“师兄，几位贤徒，我还有一个想法，你们看是否值得注意？”众人不知道他要说什么都注意倾听。慧光说“昙鸾大师的教法，独属一宗，独尊阿弥陀佛，称其为诸佛之王，在诸佛光明中至极尊胜，引导教众但念南无阿弥陀佛一佛，十方诸佛、诸大菩萨、诸多行门自在其中，不必改口称念其他诸佛菩萨即可。这虽然与佛理不完全相符，而且实际上也不是这么简单，只是昙鸾宣传的简易而已，但百姓们不知持戒之艰难，多从表面就简单认可了。因此为我们今后弘法带来两个问题。一是凡事接受净土教义的信徒，我们还接不接纳，二是，如果接纳，那么我们是不是也有所借鉴。须知佛祖在《无量寿经》中，的确赞叹过阿弥陀佛是威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。对此我们不能忽视。”
道崇说：“师弟考虑的对。这事儿的确是问题，等我们回来以后慢慢想想。”
宗圣寺中，快中午十分，驰观主特意转路来到寺中，通报了早上去少林寺送申报书的情形，昙鸾大师留怒煞午斋，怒煞说还要向甘老剑客回复，便直接走了。昙鸾心潮起伏，感叹创业之艰难。这几天起伏变化太快了，好像经历了一生的波折，他来回在禅房之中走了十几趟，最后终于稳定下来，伸手从一个口袋中取了一钵黄豆，然后打坐开始默念南无阿弥陀佛，每念一句，把黄豆放在身边的箱子里一粒。几把黄豆数完，昙鸾终于心平气和，面如静水。
不一会儿，智藏大师过来，昙鸾简单把情形和智藏说了说，智藏点头，不置可否，只能静静的等着结果，也等着昙鸾的最后决策。又过一会儿，几个弟子回来了，他们老远的就生龙活虎喊着，师傅！师伯！我们都得铜剑了！二位大师闻言，都高兴的站起来。几个孩子欢天喜地的进屋，一边行礼，一边喜形于色，然后把剑穗炫耀一番。大师听他们绘声绘色的讲了一半。昙鸾说，别着急，咱们先去吃饭，今天又安排你们爱吃的台蘑了，边吃边说。
吃过午斋，昙鸾正做午课，弟子来报，少林法上求见。昙鸾神色如常说声有情，不大一会儿，法上从院门进来，到在禅房向昙鸾施礼：“弟子少林法上给昙鸾师叔见礼。”
“阿弥陀佛，贫僧还礼。你就是京师极望的法上禅师？失敬失敬。”“小僧不敢，今有我师慧光、师伯道宠、师叔慧育等人想登门求见，我先送拜帖，敬请过目、”
昙鸾接过拜帖看了一遍，连忙说：“请法上大师，派弟子回复令师，我即刻开中门欢迎。”说罢安排弟子收拾院落，请智藏以及几位高僧作陪，几个小弟子也喊来列席。不大一会儿，门外禀报，各位大师门外等候。昙鸾连忙招呼各位，同到中门外迎接。因为昙鸾颇通音律，因此他走哪都要招揽一些乐师，作为禅经咏颂伴奏，宗圣寺里就有不少乐师，此刻都出来隆重欢迎少林寺各位大师，一时间宗圣寺喜气洋洋、热闹非凡。当然他不光是给这几位面子，是他们背后的大能太了不得，道宠的师傅是菩提流支，慧光的师傅是拔陀，慧育的背后有菩提达摩。再者菩提流支曾经对他有赠经之恩算半个师傅，冲同门之谊也得亲自大开中门迎接。
众人进得庙门，来到禅房，依次见礼落座。昙鸾和道宠同岁，并坐首位，其他想陪。昙鸾说：“贫僧何德能，敢劳各位大驾屈尊敝寺，实在是罪过罪过。原本我要向各位拜访，无奈各位都是黑衣加深，不敢妄近。”北魏远承西晋金德为水德，官服黑色为特征，因此黑衣是说他们都身为都维那以上带有官职。“不碍事，”道崇说：“师兄远来，我等未尽地主之谊，已是失礼，哪敢烦请屈就。”慧光也说：“昙鸾师兄不必客气，我兄弟三人，久仰师兄别开天地，另创一家，连我们师傅都赞叹师兄堪为菩萨，让我们兄弟向您学习。”慧育符合：“昙鸾师兄禅法武功进步神速，我的师兄僧稠最为羡慕，常说葱岭之东，应为大师才能堪配。”
“哪有哪有，师叔道希、拔陀尊者、达摩禅师，还有圆寂的勒那摩提都是当世圣人，令人高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。道宠、慧光二位师弟，承继十地论，享誉海内，文人高士趋之若鹜、高堂满座，虽未独辟蹊径、开宗立教，却也是义学广博，涉猎地论、华严、四律，前途不可限量，另我十分仰慕。僧稠、慧育二位师弟禅法无双，尤其僧稠也达到七重以上。而我的净土教法，却只是面对底层百姓，玄意不深，难登大雅之堂，惭愧惭愧。”
道崇说：“师兄过谦，前日我们之间多有误会，尤其惠嶷大师一事，恐伤你我同门之情，更听说昙谟最师弟也因之受过，深感不安。今日我们兄弟前来，特地向您致歉。”
昙鸾道：“二位师弟不必挂怀，此事也是因我之过，我一心忙于宣扬极乐净土，多在荒山，少在京师，因而没有查明叛乱之徒，籍借阴阳宫名义私藏器械，欲行不轨。多亏圣人赵隐士出面及时制止，才使我净土教众，免遭牢狱之灾。此事，我还未来得及谢过赵逸隐士，隐士却已仙山修道，不得而见。不过经此一劫，我有所开悟。今几位师弟与诸位高僧聚在，贫僧正好把教宗安排奉告一二，以悉听教诲。”众人注目听着，昙鸾继续说道：“我打算今后要在山西五台山一带、陕西潼关咸阳雍州一带，冀州、青州一带，与乡村百姓为邻，以高山大川为居弘扬极乐。洛阳京都除城东建阳门外宗圣、崇真、宝明等十庙，城中般若寺、城西融觉寺、禅林寺、灵觉寺作为我一席之地学习京师教法最新动向以外，其余进驻的弟子全部撤回。南郊除超化寺保留我的维那职务外，所有弟子亦全撤出。此外武林剑侠图中，我个人决议退出侠榜且不进剑榜，受五魔相邀申请中魔，谥号中鸾，慧光师弟已知，各位尊意如何？”
昙鸾话毕，众人都很吃惊，这些完全高于他们的底线，估计也是昙鸾的底线，再讨价还价有失大师的身份，慧光十分激动，说道：“师兄诚恳，超过我们预期，我等十分感动，我想细议支微末节，不如给师兄两事回赠，其一，凡口诵阿弥陀佛者，地论宗必与之为友。其二，凡今后五大门派商议武林大事，必请中鸾代表五魔边陲门派参加。”“阿弥陀佛，多谢！”
(本章完)
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